Co naprawdę mówi Psalm 91

Psalm 91 ma szesnaście wersetów. Większość ludzi zna trzy: początek o mieszkaniu pod opieką Najwyższego, obietnicę o tysiącu padającym obok oraz fragment o aniołach, którym nakazano strzec człowieka. Te trzy są cytowane bez przerwy. Pozostałych trzynaście niemal nigdy — a to właśnie one zmieniają sposób czytania pierwszych.

To psalm o miejscu, a nie gwarancja

Psalm zaczyna się od warunku, nie obietnicy: ten, kto mieszka pod osłoną Najwyższego, przebywa w cieniu Wszechmocnego. Wszystko później opisuje, jak wygląda to miejsce od środka. Obrazy nakładają się na siebie — sidło ptasznika, tarcza, skrzydła, schronienie, twierdza — i każdy przedstawia ochronę, a nie nietykalność.

To rozróżnienie nie jest drobiazgiem. Schronienie jest miejscem, w którym pozostaje się, gdy burza trwa. Nietykalność oznaczałaby, że burza ustaje. Psalm nigdy nie twierdzi tego drugiego. Czytanie go w ten sposób sprawia, że po trudnym roku człowiek uznaje, iż zawiódł psalm albo on sam.

Obrazy miały konkretne znaczenie

• Sidło ptasznika Pułapka na ptaki: ukryta, zaciskająca się nagle i zastawiona przez kogoś. Pierwsze nazwane w psalmie niebezpieczeństwo jest celowe i niewidoczne, nie przypadkowe.
• Strach nocny i strzała za dnia Meryzm — para przeciwieństw oznaczająca wszystko pomiędzy nimi. Noc i dzień, widzialne i niewidzialne. Znaczy „wszystko”, tak jak mówimy „od góry do dołu”.
• Okryje cię swymi piórami Ptak osłaniający młode skrzydłem. Najbardziej domowy obraz leży w samym środku psalmu: coś małego zostaje przykryte przez coś większego; burza nie zostaje odwołana.
• Będziesz stąpał po lwie i żmii Lew to siła, którą widać z daleka; żmija jest tym, na co można nadepnąć, nie zauważając. Znowu para, znowu cały zakres.

Zakończenia nikt nie cytuje

W ostatnich trzech wersetach zmienia się mówiący. Do wersetu czternastego psalm opisuje Boga w trzeciej osobie. Potem przemawia Bóg. Dalej nie ma listy rzeczy, którym zapobiegnie, lecz słowa: „Ja będę z nim w utrapieniu” — utrapienie jest założone, a obecność obiecana pośrodku niego.

To jedno zdanie jest odpowiedzią samego psalmu na pytanie, jak go czytać. Nie uniknięte utrapienie, lecz utrapienie przeżywane z obecnością. Każdy film, który zamienia Psalm 91 w gwarancję, musi pominąć werset piętnasty.

Przeczytany w całości jest trudniejszym i znacznie lepszym tekstem niż wersja krążąca w internecie. Nie mówi, że nic się nie wydarzy. Mówi, gdzie jesteś, kiedy to się wydarza.